谁是清代浙西词派的主要代表人物

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清朝词人?

一、清朝的诗人有龚自珍、纳兰性德、袁枚、郑板桥、顾炎武等。

谁是清代浙西词派的主要代表人物

1、龚自珍

龚自珍(1792年8月22日-1841年9月26日),字璱人,号定庵。汉族,仁和(今浙江杭州)人。晚年居住昆山羽琌山馆,又号羽琌山民。清代思想家、诗人、文学家和改良主义的先驱者。

龚自珍曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。主张革除弊政,抵制外国侵略,曾全力支持林则徐禁除鸦片。48岁辞官南归,次年卒于江苏丹阳云阳书院。他的诗文主张“更法”、“改图”,揭露清统治者的腐朽,洋溢着爱国热情,被柳亚子誉为“三百年来第一流”。

2、纳兰性德

纳兰性德(1655年1月19日—1685年7月1日),叶赫那拉氏,字容若,号楞伽山人,满洲正黄旗人,清朝初年词人,原名纳兰成德,一度因避讳太子保成而改名纳兰性德。大学士明珠长子,其母为英亲王阿济格第五女爱新觉罗氏。

纳兰性德自幼饱读诗书,文武兼修,十七岁入国子监,被祭酒徐元文赏识。十八岁考中举人,次年成为贡士。康熙十二年(1673年)因病错过殿试。康熙十五年(1676年)补殿试,考中第二甲第七名,赐进士出身。纳兰性德曾拜徐乾学为师。

3、袁枚

袁枚(1716年3月25日-1798年1月3日),字子才,号简斋,晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。钱塘人,祖籍浙江慈溪。 清朝乾嘉时期代表诗人、散文家、文学评论家和美食家。

乾隆四年(1739年)进士,授翰林院庶吉士。乾隆七年(1742)外调江苏,先后于溧水、江宁、江浦、沭阳任县令七年,为官政治勤政颇有名声,奈仕途不顺,无意吏禄;乾隆十四年(1749)辞官隐居于南京小仓山随园,吟咏其中,广收诗弟子,女弟子尤众。

4、郑板桥

郑板桥(1693-1765),原名郑燮,字克柔,号理庵,又号板桥,人称板桥先生,江苏兴化人,祖籍苏州。康熙秀才,雍正十年举人,乾隆元年(1736年)进士。官山东范县、潍县县令,政绩显著,后客居扬州,以卖画为生,为“扬州八怪”重要代表人物。

郑板桥一生只画兰、竹、石,自称“四时不谢之兰,百节长青之竹,万古不败之石,千秋不变之人”。其诗书画,世称“三绝”,是清代比较有代表性的文人画家。

5、顾炎武

顾炎武(1613.7.15—1682.2.15),汉族,明朝南直隶苏州府昆山(今江苏省昆山市)千灯镇人,本名绛,乳名藩汉,别名继坤、圭年,字忠清、宁人,亦自署蒋山佣;南都败后,因为仰慕文天祥学生王炎午的为人,改名炎武。

因故居旁有亭林湖,学者尊为亭林先生。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家,与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。

二、陈维崧(1625-1682),字其年,号迦陵,江苏宜兴人。阳羡词派领袖,其词追步苏轼、辛弃疾,气魄宏大,骨力高绝。陈廷焯评:迦陵词沉雄厚爽,论其气魄,古今无敌手。有《湖海楼词》。

贺新郎 秋夜呈芝麓先生

掷帽悲歌发。

正倚幌、孤秋独眺,凤城双阙。

一片玉河桥下水,宛转玲珑如雪。

其上有、秦时明月。

我在京华沦落久,恨吴盐、只点离人发。

家何在,在天末。

凭高对景心俱折。

关情处、燕昭乐毅,一时人物。

白雁横天如箭叫,叫尽古今豪杰。

都只被、江山磨灭。

明到无终山下去,拓弓弦、渴饮黄獐血。

长杨赋,竟何益。

朱彝尊(1629-1709),字锡鬯,号竹垞、金风亭长,浙江嘉兴人。与陈维崧并称“朱陈”,开创浙西词派,推崇南宋的姜夔和张炎,势力笼罩清代词坛百余年。词风清新醇雅,被况周颐誉为国朝词人之冠。有《曝书亭词》。

桂殿秋

思往事,渡江干。青蛾低映越山看。

共眠一舸听秋雨,小簟轻衾各自寒。

纳兰性德(1655-1685),原名成德,字容若,号楞伽山人,满洲正黄旗人。自幼文武兼修,尤工词,逝世时年仅三十岁。其词哀感顽艳,纤尘不染,与朱彝尊、陈维崧并称“清词三大家”。王国维评:北宋以来,一人而已。有《饮水词》。

浣溪沙

谁道飘零不可怜。旧游时节好花天。

断肠人去自经年。

一片晕红才著雨,几丝柔绿乍和烟。

倩魂销尽夕阳前。

厉鹗(1692-1752),字太鸿,号樊榭,浙江杭州人。浙西词派中期的代表,其词幽香冷艳,措辞最雅。徐紫珊评:樊榭词生香异色,无半点烟火气,如入空山,如闻流泉。有《樊榭山房词》。

忆旧游

溯溪流云去,树约风来,山剪秋眉。

一片寻秋意,是凉花载雪,人在芦碕。

楚天旧愁多少,飘作鬓边丝。

正浦溆苍茫,闲随野色,行到禅扉。

忘机。

悄无语,坐雁底焚香,蛩外弦诗。

又送萧萧响,尽平沙霜信,吹上僧衣。

凭高一声弹指,天地入斜晖。

已隔断尘喧,门前弄月渔艇归。

蒋春霖(1818-1868),字鹿潭,江苏江阴人。一生落拓,后为情事自杀。悲愤慷慨,一发于词,不囿浙西、常州二派樊篱。其词精警雄秀,尤其对太平天国运动中生灵涂炭的现实有所体现,谭献誉之为“倚声家杜老”。有《水云楼词》。

木兰花慢 江行晚过北固山

泊秦淮雨霁,又灯火、送归船。

正树拥云昏,星垂野阔,暝色浮天。

芦边夜潮骤起,晕波心、月影荡江圆。

梦醒谁歌楚些,泠泠霜激哀弦。

婵娟。不语对愁眠。往事恨难捐。

看莽莽南徐,苍苍北固,如此山川。

钩连更无铁锁。任排空、樯橹自回旋。

寂寞鱼龙睡稳,伤心付与愁烟。

王鹏运(1848-1904),字幼霞,号半塘老人、鹜翁,广西临桂人。为词提倡“重、拙、大”,使常州词派理论发扬光大。与郑文焯,朱祖谋,况周颐合称“清季四大词人”,居四家之首,领袖晚清词学的兴盛。其词浑化苍凉,陈锐评:如黄河之水,泥沙俱下,以气胜者也。有《半塘定稿》。

念奴娇 登旸台山绝顶望明陵

登临纵目,对川原绣错,如接襟袖。

指点十三陵树影,天寿低迷如阜。

一霎沧桑,四山风雨,王气消沉久。

涛生金粟,老松疑作龙吼。

惟有沙草微茫,白狼终古,滚滚边墙走。

野老也知人世换,尚说山灵呵守。

平楚苍凉,乱云合沓,欲酹无多酒。

出山回望,夕阳犹恋高岫。

文廷式(1856-1904),字芸阁,号道希,江西萍乡人。其词兼豪放俊迈与婉约深微,在近代词坛上独树一帜。冒广生评:浑脱浏漓,有出尘之致。有《云起轩词》。

蝶恋花

九十韶光如梦里。

寸寸关河,寸寸销魂地。

落日野田黄蝶起。古槐丛荻摇深翠。

惆怅玉箫催别意。

蕙些兰骚,未是伤心事。

重叠泪痕缄锦字。人生只有情难死。

郑文焯(1856-1918),字叔问,号大鹤山人、冷红词客,奉天铁岭人。博学多才,以词人著称于世。其词取径姜夔,雅洁深远,格调独高。陈锐评:剥肤存液,如经冬老树,时一着花。有《樵风乐府》。

玉楼春

梅花过了仍风雨。著意伤春天不许。

西园词酒去年同,别是一番惆怅处。

一枝照水浑无语。日见花飞随水去。

断红还逐晚潮回,相映枝头红更苦。

朱祖谋(1857-1931),原名孝臧,字古微,号沤尹、彊村,浙江归安人。其词取径吴文英,上窥周邦彦,旁及宋词各大家,打破浙西、常州二派偏见,勘探孤造,自成一家,被视为唐宋到近代数百年来万千词家的“殿军”。叶恭绰评:强村翁词,集清季词学之大成。有《彊村语业》。

夜飞鹊 香港秋眺怀公度

沧波放愁地,游棹轻回。风叶乱点行杯。

惊秋客枕酒醒后,登临尘眼重开。

蛮烟荡无霁,飐天香花木,海气楼台。

冰夷漫舞,唤痴龙、直视蓬莱。

多少红桑如拱,筹笔问何年,真割珠厓。

不信秋江睡稳,掣鲸身手,终古徘徊。

大旗落日,照千山、劫墨成灰。

又西风鹤唳,惊笳夜引,百折涛来。

况周颐(1859-1926),字夔笙,号蕙风词隐,广西临桂人。一生致力于词,尤精于词论。其词凄艳绵密,真挚感人。叶恭绰评:寄兴渊微,沉思独往,足称巨匠。有《蕙风词》《蕙风词话》。

浣溪沙 听歌有感

惜起残红泪满衣。它生莫作有情痴。

人天无地著相思。

花若再开非故树,云能暂驻亦哀丝。

不成消遣只成悲。

相见亦无事的全诗赏析?

一、 相见亦无事,别后常忆君。

春风纵有情,桃花难再寻。 这是清代文学家厉鹗赠友人联。 诗词大意:来找你相见也没什么事情,就是分别之后常常思念你。春风有情有义,每年都在这里徘徊,但当年的桃花却已经芳踪难寻了。充分表达出了与朋友间深刻的友情和对时光飞逝物是人非的感慨。

二、这句话应该出自清代文学家厉鹗赠友人联:“相见亦无事,别后常忆君。春风纵有情,桃花难再寻。”相信每个人身边都有那么几个朋友,平时经常见面,但都没什么要紧的事,但是一旦分开,就会发现他在你的生活中不可或缺,这种友情比其他友情更加坚固和珍贵。

扩展资料

厉鹗(1692 - 1752),字太鸿,又字雄飞,号樊榭、南湖花隐等,钱塘(今浙江杭州)人,清代著名诗人、学者,浙西词派中坚人物。

厉鹗在词方面具有极高的造诣,为浙西词派中期的代表。在词派问题上,他推崇姜夔、张炎等人为首的宋词南宗,贬低辛弃疾等人的北宗。厉鹗以“清”与“雅”作为词好坏的标准。他主张在艺术特点上,词应该是幽隽清绮,婉约淡冷;作品蕴意上,词要适度表达作者纯正的情感,寄以不含俗态的清高志性。

纳兰性德属于清词三大家哪一派?

一、

清词三大家是陈维崧、朱彝尊和纳兰性德。

陈维崧是阳羡词派的领军人物,朱彝尊是浙西词派的领军人物。而纳兰性德是独树一帜的,没有派别,只是与曹贞吉、顾贞观合称“京华三绝”。

二、纳兰性德属于清呲溜三大家哪一派,纳兰性德属于婉约派。纳兰性德也就是清朝此人名叫纳兰容若。他的诗词更多的描写的是情感上的委婉和婉约。他的诗词更多的是婉约派,无论是一生一世一双人,争教两处销魂,相思相望不相亲,天为谁春?

还是身向榆关那畔行,故园无此声。都属于婉约类的诗词。

查找姓厉的历史名人?

一、

厉鹗、厉志、厉仲芳、厉文翁、厉仲方等。

1、厉鹗:(1692 - 1752),字太鸿,又字雄飞,号樊榭、南湖花隐等,钱塘(今浙江杭州)人,清代着名诗人、学者,浙西词派中坚人物。

2、厉志:字骇谷(1804-1861),号白华山人,又名白华居士,晚年改名厉允怀,笔名景阳氏,诸生,诗、书、画三才齐备。工诗,善书画,行草,学明人。山水兰竹,有李檀园逸趣,中岁患目眵,而书画益进。

3、厉仲芳:宋朝将官,他文武双全,在朝廷的武学考试中得第一名。他发明制造了一种叫“九牛弩”的战车,上面有射箭的机关,非常适合实战,后来被人利用来大败金兵。

4、厉文翁(1202—1265),字圣锡,号小山,浙江东阳横店夏厉墅村人。吴宁厉氏二十一世祖。从叶味道学,天下形势了如指掌。为官四十载,立朝侃侃,善于谋划边事。宦迹遍及川蜀及苏浙皖赣,皆恪尽职守;经军御敌,理狱治民,均颇有建树,为一代名臣。厉文翁祖上,累世簪缨,高官迭出。

5、厉仲方(1159~1212),字约甫,初名仲详,后改名仲方。浙江东阳人。宋光宗赵惇绍熙元年(1190)庚戌科武举第一人。该科共录取58名武进士。厉仲方的祖先厉文才居住在婺州东州,为唐朝的都督刺史。

二、厉鹗:(1692 - 1752),字太鸿,又字雄飞,号樊榭、南湖花隐等,钱塘(今浙江杭州)人,清代着名诗人、学者,浙西词派中坚人物。

张宗言是什么词派?

一、张宗言是清代著名的词人,他的词作风格独特,属于“浙西词派”的代表人物之一。浙西词派是清代乾隆年间的一个重要词派,以浙江杭州为中心,主张以清空、灵动、神韵为宗旨,强调抒发个人情感,表现自然之美。张宗言的词作以清新自然、婉约细腻见长,他的词中往往描绘山水之美、抒发离愁别绪、表达人生感慨等,给人以美的享受和情感的共鸣。
张宗言的词作不仅在当时备受推崇,而且对后世的词坛也产生了深远的影响。他的词作风格独特,语言简练优美,意境深远,被誉为“清空、灵动、神韵”的代表。同时,他的词作也展现了浙西词派的创作特色和精神风貌,为清代词坛的发展做出了重要的贡献。

二、张宗言他是阳湖派的哦